歐洲室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格

2013-01-31 13:31 來源: 裝修保障網(wǎng) 作者:許少澤 閱讀(

 

歐洲室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格

千百年以來,室內(nèi)設(shè)計的歷史與風格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制,但同時,它與社會的發(fā)展息息相關(guān),基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例,古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi),古羅馬為純消費性大型公共建筑,中世紀為宗教建筑等等,因此,歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風格。

  古埃及

  古代埃及以農(nóng)耕為主,相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳墓室﹙上流階層用磚建造宅,平民鑿洞為居室,用樹枝涂泥為墻﹚。王墳墓室中四壁和天花大多布滿壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,例如:扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。

羅馬風格

  古羅馬共和制時期,羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴謹?shù)娘L格。公元31年皇帝時代以后,由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動,貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,有前后兩個庭院,前庭中央有大天窗的接待室,后庭為家屬用的各個房間,中央為祭祀祖先和家神之用,并有主人的接待室。

  古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅,向外弧形腿的靠背椅。

  56世紀的中世紀初期,古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。1112世紀時,宗教建筑盛行,羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來,加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,以及教堂建筑窗少,室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,此為其藝術(shù)特色。

歐洲哥特式

  歐洲哥特樣式產(chǎn)生于1213世紀初,當時的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛。14世紀末,歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來,一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,色彩豐富明亮發(fā)展,英國富裕者增多,一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法。

歐洲文藝復興風格

  文藝復興時期的風格具有沖破中世紀裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,以及在對古希臘文化古羅馬文化再認識的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實的意義。文藝復興開始于14世紀的意大利。1516世紀時進入繁盛時期,又在歐洲各國逐步形成各自獨特的樣式。

  意大利文藝復興時期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件,而強調(diào)表面雕飾,多運用細密描繪的手法,具有豐裕華麗的效果。

  法國文藝復興時期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。

  英國的文藝復興樣式似可見哥特樣式的特征,但隨著住宅建筑的快速發(fā)展,室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。

歐洲巴洛克、洛可可

  17世紀為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代,是對文藝復興樣式的變型時期。其藝術(shù)特征為打破文藝復興時代整體的造型形式而進行變態(tài),在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的造型特點,具有過多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi),將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主,以及鑲有大形鏡面或大理石,線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào),以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用,構(gòu)成室內(nèi)莊重、豪華的氣氛。

  洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,比起巴洛克樣式的厚重特點,洛可可以其不均衡的輕快、纖細曲線稱著,以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響。洛可可一詞來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山洛卡優(yōu),意大利人誤叫成洛可可而流傳開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,裝飾極盡繁瑣、華麗之能事,色彩絢麗多彩,以及中國卷草紋樣的大量運用,具有輕快、流動、向外擴展以及紋樣中的人物、植物、動物渾然一體的突出特點。

現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義

  說到現(xiàn)代主義,不得不說勒·柯布西耶和密斯·凡德羅。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,倡導大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的馬賽居住單位是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,對模數(shù)化和工業(yè)預制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,并有著述和實踐。他晚年設(shè)計的朗香教堂,其粗獷、隱喻的造型計舉世聞名,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗。

  密斯·凡德羅是

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