你知道五四青年節(jié)的來源嗎 五四運動有什么意義呢?

2016-04-25 17:06 來源: 裝修保障網(wǎng) 作者:保障網(wǎng) 閱讀(

  五四青年節(jié),是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四反帝愛國運動而設(shè)立的。1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月,中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。這便不得不提到五四運動了,這也就是五四青年節(jié)的來源。

五四青年節(jié)

  五四青年節(jié),是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動而設(shè)立的。它來源于中國1919年反帝愛國的“五四運動”。1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月,中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間,中國各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動,青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動,還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。

  事件介紹

  五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日 中國學(xué)生愛國運動而設(shè)立的節(jié)日。1918年11月11日, 延續(xù)4年之久的次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、 奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán),取消二十一條等正當(dāng)要求,均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約,中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)一般地開始了。

  1919年5月1日, 北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當(dāng)天,學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議,決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時大會。

  5月3日晚,北京大學(xué)學(xué)生舉行大會,高師、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言,情緒激昂,號召大家奮起救國。定出四條辦法,其中就有第二日齊集天安門示威的計劃。這四條辦法是:(一)聯(lián)合各界一致力爭;(二)通電巴黎專使,堅持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國恥紀(jì)念舉行游行示威運動;(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學(xué)界之大示威。

  5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“還我青島”、

  “收回山東權(quán)利”、 “拒絕在巴黎和會上簽字”、 “廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”、“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”等口號,并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥,學(xué)生游行隊伍移至曹宅,痛打了章宗祥,并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。 隨后, 軍警給予鎮(zhèn)壓,并逮捕了學(xué)生代表32人。

  被學(xué)生燒掉的趙家樓學(xué)生游行活動受到廣泛關(guān)注,各界人士給予關(guān)注和支持,抗議逮捕學(xué)生,北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告,大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是,學(xué)生團體和社會團體紛紛支持。11日,上海成立學(xué)生聯(lián)合會。14日,天津?qū)W生聯(lián)合會成立。廣州,南京,杭州,武漢,濟南的學(xué)生和工人也給予支持。 5月19日, 北京各校學(xué)生同時宣告罷課,并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農(nóng)會、學(xué)校、報館發(fā)出罷課宣言。 天津、 上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學(xué)生,在北京各校學(xué)生罷課以后,先后宣告罷課,支持北京學(xué)生的斗爭。

  6月,由于學(xué)生影響不斷擴大, 《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳,學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日, 北京數(shù)以千計的學(xué)生涌向街道,開展大規(guī)模的宣傳活動,被軍警逮捕170多人。 學(xué)校附近駐扎著大批軍警,戒備森嚴(yán)。 4日, 逮捕學(xué)生800余人, 此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)模抗議活動。

  6月5日,上海工人開始大規(guī)模罷工,以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工,參加罷工的有兩萬人以上。6日、 7日、 9日, 上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手,也相繼罷工,總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地,京漢鐵路長辛店工人,京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

  6日,上海各界聯(lián)合會成立, 反對開課、 開市, 并且聯(lián)合其他地區(qū),告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動, 全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日,陳獨秀、 等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》,聲明如政府不接受市民要求,“我等學(xué)生商人勞工軍人等,惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學(xué)生團體和社會知名人士紛紛通電,抗議政府的這一暴行。面對強大社會輿論壓力,曹、陸、章相繼被免職, 總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以 后,工人相繼復(fù)工,學(xué)生停止罷課。6月28日,中國代表沒有在和約上簽字。

  五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕,這場愛國運動推動了中國歷史進程,促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運動所倡導(dǎo)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

  五四運動爆發(fā)原因

  在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

  主力:學(xué)生

  領(lǐng)導(dǎo)人:李大釗

  形式:工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市

  口號:

? ? ? 1.誓死力爭,還我青島

  2.外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

  運動成果

  北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

  主要意義

  五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

  節(jié)日確定

  為了使青年繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日,中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國青年節(jié)。

  按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。

  2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意, “青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。

  此次進一步明確年齡上限后, 將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會對青年的關(guān)愛。

  《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實保障青年的休假權(quán)利。

  五四精神

  五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。

  我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放,為了的繁榮和富強,前赴后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。

  什么是五四精神呢? 有的認(rèn)為是愛國主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué), 有的認(rèn)為是解放思想、 不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實上也是聯(lián)系在一起的。

  愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、 解放思想、 實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運動,發(fā)揚五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

  總之, 五四精神代表著誠實的, 進步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

  因此五四精神就是升華了的愛國精神。

  文化意義

  五四青年節(jié)五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。 具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

  五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

  在“五四”以前,中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭, 西學(xué)與中學(xué)之爭, 都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說 (說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時,這種所謂新學(xué)的思想, 有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代,上陣打幾個回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化, 在帝國主義時代,已經(jīng)腐化, 已經(jīng)無力,它的失敗是必然的。

  “五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面 (又不論是戲劇, 是電影, 是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將, 他不但是偉大的文學(xué)家, 而且是偉大的思想家和偉大的革命家。 魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的正確、勇敢、堅決、忠實、熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

  “五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對命運的擔(dān)當(dāng),對社會問題的激情破解,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期,都蘊含著時代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。

  “五四青年節(jié)”每年一次 ,或隆重或簡樸 ,但其節(jié)日的意義永在?!拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義 :一是紀(jì)念“五四運動”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力 ,它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng) ,也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪 ,更是對未來歷史的觀照。

  為隆重紀(jì)念五四青年節(jié),激勵動員廣大團員青年繼承和發(fā)揚“愛國、進步、民主、科學(xué)”的五四精神,積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和體育強國夢,經(jīng)研究決定2015年五四青年節(jié)活動主題:展示體育青年風(fēng)采,努力踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和體育強國夢而努力奮斗。

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