1、古埃及裝修風(fēng)格
古埃及裝修風(fēng)格簡約、雄渾,以石材為主,柱式是其風(fēng)格之標(biāo)志,柱頭如綻開的紙草花,柱身挺拔巍峨,中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等,下面有柱礎(chǔ)盤,古老而凝重。光滑的花崗巖是鋪地慣用的材料,毛糙的花崗巖小塊多用于電視墻主背景上,又稱文化墻。
適合人群:古埃及風(fēng)格宗教色彩和藝術(shù)性很強,適合遵循秩序性、規(guī)律性、簡單性一類的人。
2、伊斯蘭裝修風(fēng)格
伊斯蘭裝修風(fēng)格的特征是東、西方合壁,室內(nèi)色彩跳躍、對比、華麗,其表面裝飾突出粉畫,彩色玻璃面磚鑲嵌,門窗用雕花、透雕的板材作欄板,還常用石膏浮雕作裝飾。磚工藝的石鐘乳體是伊斯蘭風(fēng)格特色的手法。伊斯蘭風(fēng)格常用與室內(nèi)的局部裝飾,如彩色玻璃馬賽克鑲嵌用于玄關(guān)或家中的隔斷上就是伊斯蘭風(fēng)格的體現(xiàn)。
3、傳統(tǒng)裝修風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計,是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾,明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等,其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外,還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。
適合人群:傳統(tǒng)風(fēng)格適合喜歡傳統(tǒng)文化、欣賞古典裝飾的人群,而不同的傳統(tǒng)風(fēng)格又適合喜歡不同民族文化的人群。
4、鄉(xiāng)土裝修風(fēng)格
現(xiàn)代人對陽光、空氣和水等自然環(huán)境的強烈回歸意識以及對鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號得到應(yīng)用,自然物、自然情趣的直接切入,室內(nèi)環(huán)境的“原始化”,“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。此風(fēng)格得到文人雅士的推崇。
適合人群:鄉(xiāng)土風(fēng)格適合久居都市遠(yuǎn)離自然,與家人分隔的人群。
5、自然裝修風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然,才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。
適合人群:自然風(fēng)格適合文人雅士、熱愛大自然崇尚返樸歸真之人群。
6、現(xiàn)代裝修風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格極力反對從古羅馬到洛可可等一系列舊的傳統(tǒng)樣式,力求創(chuàng)造出適應(yīng)工業(yè)時代精神,獨具新意的簡化裝飾,設(shè)計簡樸、通俗、清新,更接近人們生活。
其裝飾特點由曲線和非對稱線條構(gòu)成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等,體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件,將玻璃、瓷磚等新工藝,以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通,竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。
7、后現(xiàn)代裝修風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。
適合人群:后現(xiàn)代風(fēng)格不常被普通大眾接受,適合追求個性的人。
8、新古典主義裝修風(fēng)格
新古典主義以尊重自然、追求真實、復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨,特別是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品,或莊嚴(yán)肅穆、或典雅優(yōu)美,但不照抄古典主義并以摒棄抽象、的審美概念和貧乏的藝術(shù)形象而區(qū)別于16、17世紀(jì)傳統(tǒng)的古典主義。
裝修特點:新古典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進了室內(nèi)陳設(shè)和裝飾之中,拉毛粉飾、大理石的運用,使室內(nèi)裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。家具的線形變直,不再是圓曲的洛可可樣式,裝飾以青銅飾面采用扇型、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。
適合人群:新古典主義風(fēng)格尊重自然、追求真實,適合沉穩(wěn)、有學(xué)識、海歸之類的人群。
9、混合型裝修風(fēng)格
在裝飾與陳設(shè)中溶古今中西于一體,例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾,配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā);歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?;旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計中不拘一格,運用多種體例,但設(shè)計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。
適合人群:混合型風(fēng)格即如今較為流行的混搭風(fēng)格,可以將各種風(fēng)格和為一體,滿足不同人群的不同需要。
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