學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

2019-09-26 16:49 來(lái)源: 裝修保障網(wǎng) 作者:小許 閱讀(

  先于中國(guó)幾十年跨入發(fā)達(dá)社會(huì)的日本,有太多值得中國(guó)學(xué)習(xí)的地方,包括家居領(lǐng)域。無(wú)印良品(MUJI)素雅潔凈的生活理念,TOTO的馬桶蓋,日本超級(jí)好用的整體浴室,聞著有草香的榻榻米,你必須還要有一個(gè)日本產(chǎn)電飯煲......

  【日式風(fēng)格】學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  雖然人也很多,但干凈有秩序的日本大城市街道,而且有很多中國(guó)人看得懂的漢字標(biāo)識(shí)

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  靜謐安詳?shù)娜毡拘÷?

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  日本的家居色彩,比較寡淡,白色,原木色為主

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  日式家居風(fēng)格的色彩不夠豐富,飽和度也不高

  但去日本次數(shù)多的人,對(duì)實(shí)地情況比較熟悉的,卻也能隨口總結(jié)出日本在家居方面的一些問(wèn)題,比如:▼

  房間都特別特別小,在東京大阪等大城市想住個(gè)面積跟中國(guó)普通酒店差不多的房間,那可真是要天價(jià)。而如果你去過(guò)日本人的家里,會(huì)發(fā)現(xiàn),也都很小,即便是二層小樓,但感覺(jué)也都是特別緊湊,想找到一些開(kāi)闊的空間,不容易。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  可能因?yàn)榈厣偃硕嗟脑?,日本的人均居住面積并不大(至少在一些人口密集的大城市是這樣)

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  榻榻米,晚上當(dāng)床,白天床墊還可以收起來(lái)做別的用途

  日本人喜歡的顏色,都特別容易識(shí)別。不會(huì)有熱烈的色彩,除了黑白,盡是一些曖昧和不鮮明的色彩。仿佛日本人都不愿意讓自己顯得突出,所以甭管是穿的衣服還是家里鋪的蓋的,都沒(méi)有什么能讓你一下子就記住的色彩。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  日本的色彩看多了就很容易識(shí)別。都不夠熱烈,而且色調(diào)比較單一

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  白色木色居多

  日本的家具也一樣,一定沒(méi)有棱角和鋒芒。這個(gè)作為從業(yè)者的我們,是受不了的。印象很深的幾次,在日本看家具,同樣都是舶來(lái)自北歐的MCM風(fēng)格,卻都經(jīng)過(guò)了日本的改造,但凡好看的角度和弧線,全都會(huì)被日本設(shè)計(jì)師給改掉,變成中庸平淡,讓人哭笑不得。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  這些家具的原型都是來(lái)自北歐的MCM,但無(wú)一例外經(jīng)過(guò)了日本人的改造,鋒芒全無(wú),曲線弧度都改了

  日本的問(wèn)題可能是千篇一律。房子都不是水泥的,是那種防震的輕型材料,顏色和形制都差不多;衛(wèi)生間也一樣,再小的面積也肯定有浴缸,都是塑料材質(zhì),清潔起來(lái)絕無(wú)死角。但大家都一樣,帶來(lái)的問(wèn)題就是無(wú)趣。世界本該是多姿多彩的,但到了日本你會(huì)發(fā)現(xiàn),本質(zhì)上都是一套大同小異,沒(méi)有什么個(gè)性,不會(huì)有誰(shuí)有什么特別......

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  典型的日本整體浴室,家家都有,酒店也一樣。都是全塑料材質(zhì),好用易清潔

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  典型的日式收納

  好在中國(guó)是一個(gè)大國(guó),也是一個(gè)大市場(chǎng)。全世界、厲害的產(chǎn)品、風(fēng)格都會(huì)來(lái)這個(gè)舞臺(tái)上展示自己,讓我們能夠在兼容并包的基礎(chǔ)上,充分體會(huì)到各種文化乃至各種產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的優(yōu)劣,不至于一葉障目,不見(jiàn)泰山。就比如日式,我們見(jiàn)過(guò)很多朋友都想把自己的家,裝成日式,顏色要原木色,要素雅的;收納要科學(xué)(復(fù)雜)的;要有個(gè)榻榻米,這樣顯得很放松,還很。但這些朋友不知道,如果你只是學(xué)其中的一點(diǎn)兩點(diǎn),盲目搬到自己家里,很有可能終并不是你初設(shè)想的效果。因?yàn)?,在日本,這么用,那么用,都是有他們自己的歷史原因的。

  說(shuō)句托大的話,我們的稿子想說(shuō)的是,其實(shí)很多喜歡日式的朋友,并沒(méi)有真正了解或者理解日本家居風(fēng)格形成的真正原因。你可能看到的是日本的好,但你并不知道為什么好,或者說(shuō),你并不知道這種好,其實(shí)在日本出現(xiàn)是有它自己的原因的,如果原封不動(dòng)搬到中國(guó),別說(shuō)基本不可能,即便做到了,也會(huì)大異其趣。所謂,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。做什么事,都要深入思考,獨(dú)立思考,知其然知其所以然。否則,就會(huì)顯得膚淺和無(wú)知。

  我們希望把一些日式風(fēng)格的顯著特征,認(rèn)真總結(jié)出來(lái)之余,告訴你這背后的歷史原因和思維邏輯。幫你明白這些之后,你再考慮是不是要學(xué)習(xí),或者說(shuō),能夠怎么樣去學(xué)習(xí)。

  1. 你看到的很可能只是一個(gè)部件,而我們看到的是一個(gè)有機(jī)整體

  我認(rèn)識(shí)的人中,想要借鑒日式裝修的人不在少數(shù)。他們的共同困境是:無(wú)從著手。這不奇怪,因?yàn)槿毡竟⒀b修普遍采用模塊化設(shè)計(jì),你很難一鱗半爪地模仿。這么說(shuō)吧,如果我們伽羅生活的用戶是想自己當(dāng)半個(gè)設(shè)計(jì)師的話,而日本大部分公寓的住戶,基本是不會(huì)參與設(shè)計(jì)的。因?yàn)槿毡敬蟛糠止⒌难b修,基本上可以看作是預(yù)置件的裝配組合。例如隔斷、部分的墻面結(jié)構(gòu)、廚衛(wèi)設(shè)備、柜子、桌椅等等,都是成套做好的,運(yùn)到房里裝配一下就好了。這種情況下,你根本就無(wú)從模仿。

  不明白的,我給你們舉個(gè)例子。比如說(shuō),我們現(xiàn)在要做一個(gè)混凝土的椅子,兩種做法,一個(gè)是在場(chǎng)地上現(xiàn)堆碎石和黃沙,然后現(xiàn)澆混凝土,比如說(shuō)下面這種:▼

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  這種方式,一般來(lái)說(shuō)造型相對(duì)簡(jiǎn)單,效果平平,但比較容易模仿,反正只要原材料你都有,工人你能找到,直接照著做就得了。

  另一個(gè)是在工廠里開(kāi)模,把混凝土椅子按要求做好,然后運(yùn)到場(chǎng)地上安裝。比如說(shuō)下面這種:▼

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  這是米蘭加里波第火車站中心廣場(chǎng)的座椅,由景觀設(shè)計(jì)公司AECOM負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造。這種流線造型的椅子,可就復(fù)雜很多,是不可能現(xiàn)場(chǎng)給你澆出來(lái)的,所以這個(gè)椅子是預(yù)置的,做好之后到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)裝配。這種就很難模仿,因?yàn)槟悴豢赡芘艿焦S里,花費(fèi)高昂的成本,去開(kāi)一條生產(chǎn)線,專門做個(gè)一模一樣的。

  我們中國(guó)目前的大部分公寓裝修,都是前一種,想要什么樣子,在毛胚房里把它做起來(lái)。而日本更像后一種,全都已經(jīng)做好了,現(xiàn)場(chǎng)只是裝配。大家也許可以腦補(bǔ)一下宜家(IKEA)的工人如何裝配家具。日本公寓裝修跟這個(gè)有點(diǎn)類似,只不過(guò)宜家是現(xiàn)成的家具,把一堆零件拼起來(lái)。

  誠(chéng)然這種做法的好處不少,全權(quán)委托,省心省力。但缺點(diǎn)也是非常明顯的,你就那幾個(gè)選擇,想要來(lái)點(diǎn)個(gè)性化的,基本上沒(méi)有可能。而且呢,就像我們前面說(shuō)過(guò)的,這種裝修的方式,具有高度的計(jì)劃性和關(guān)聯(lián)性,想要借鑒,真是難于上青天。

  舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子??赡芎芏嘧x者都知道,日本很多公寓都是OPEN PLAN的格局,不像我們會(huì)把客廳、臥室和廚衛(wèi)全都隔開(kāi)。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  日式房屋里的墻一般都是后隔的,空間可以任意分割組合

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  這種房屋結(jié)構(gòu)的好處是空間可以隨時(shí)調(diào)整

  這種OPEN PLAN的格局,看似只是室內(nèi)設(shè)計(jì)的范疇,而實(shí)質(zhì)上卻是得益于近年廣泛使用的SI建筑工法。SI工法中的S,指的是建筑物的外部結(jié)構(gòu)(Skeleton),比如建筑外墻等。而I,指的是居住所需要的填充體(Infill)包括樓板、隔墻和所有管線。SI工法即將這兩者完全分離,各自獨(dú)立。S部分注重經(jīng)久牢固。而I部分則注重靈活變通。

  我們遇到的OPEN PLAN的問(wèn)題,多半是因?yàn)榉课萁Y(jié)構(gòu)無(wú)法改動(dòng),尤其是承重墻位置的限制。SI工法從建筑設(shè)計(jì)伊始就考慮了這個(gè)問(wèn)題。換句話說(shuō),你得到的不是一個(gè)隔成幾個(gè)小單元的空間,而是一個(gè)沒(méi)有隔斷可以自行分隔、隨時(shí)調(diào)整的大空間!這種做法,考慮的不是眼下,而是好幾代人。孩子出生了,孩子到青春期了,老人歲數(shù)大了,如果房型是固化的,那么屆時(shí)一定無(wú)法跟上家庭成員結(jié)構(gòu)和生活方式的變化,就不得不重新置換。但是如果整體空間充足,內(nèi)部改動(dòng)完全自由的話,只需要在每個(gè)階段稍作調(diào)整就行了。

  聽(tīng)上去很美對(duì)吧?然并卵。我們處在一個(gè)全然不同的發(fā)展階段,房?jī)r(jià)雖然已經(jīng)超貴,但房子造的時(shí)候卻還沒(méi)來(lái)得及顧及這些問(wèn)題。而裝修行業(yè)的目前水平,決定了如果住戶全權(quán)委托撒手不管,結(jié)果很可能是個(gè)杯具。

  人家一個(gè)有機(jī)整體,從造房子的時(shí)候就開(kāi)始了,你說(shuō)你怎么模仿吧?再者說(shuō),這種高度標(biāo)準(zhǔn)化的做法,是為了滿足市場(chǎng)上大多數(shù)人的需求,因此就不可能兼顧個(gè)性化。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的家,雖說(shuō)提供了一定的選擇余地,但這種“選擇”也就是幾個(gè)模板里挑一個(gè),難免會(huì)有千篇一律的感覺(jué)。日劇一播100多集,故事情節(jié)曲折,人物也不少。然而鏡頭下吧,哪個(gè)人物的家都長(zhǎng)得一模一樣——家具一律沒(méi)有棱角,原木色,配上白墻……

  但我認(rèn)為,關(guān)注伽羅生活的讀者,要的不是這種千人一面的家——用一個(gè)日式的千人一面的家,代替中國(guó)市場(chǎng)上千人一面的家,有意思嗎?有鑒于此,我們?cè)谶@里開(kāi)宗明義地說(shuō)一句,考慮到日式裝修的整體性、關(guān)聯(lián)性和同質(zhì)性,我們不推薦用戶對(duì)其盲目借鑒模仿。

  有些杠精看到這里會(huì)很不爽:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去就說(shuō)明了一點(diǎn),我們跟人家比整個(gè)輸在起跑線,連個(gè)OPEN PLAN也沒(méi)戲。不讓借鑒,那寫這些有什么意義呢?”好的,下面重點(diǎn)來(lái)了。你之所以這樣想,是因?yàn)橹豢吹搅吮硐?。?duì)于受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的我們來(lái)說(shuō),看到的其實(shí)不是OPEN PLAN能不能做,而是一種“立足當(dāng)下,著眼未來(lái)”的思維方式,根據(jù)目前的情況,以合理的邏輯預(yù)測(cè)未來(lái)的變化和需求,并且通過(guò)周密計(jì)劃和巧妙技術(shù),為這種變化預(yù)留出足夠的空間,使得未來(lái)改動(dòng)的成本小,生活質(zhì)量。即便你的OPEN PLAN大計(jì)暫時(shí)無(wú)法實(shí)行,但是這種思維的方法,依然是可以學(xué)習(xí),吸納和運(yùn)用到家裝當(dāng)中去的:

  比如說(shuō)在設(shè)計(jì)之初做好全盤計(jì)劃,統(tǒng)籌安排而不是做一點(diǎn)算一點(diǎn),做到哪里算哪里。

  比如說(shuō)在配色之初確定色卡。

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  比如說(shuō)有孩子的家庭,預(yù)留出大量?jī)?chǔ)存玩具和雜物的空間。同時(shí)考慮到這些空間,在孩子長(zhǎng)大之后,能很容易能改造成書柜,衣柜等等。

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  比如說(shuō)充分考慮到空間的使用,在設(shè)計(jì)之初留出足夠的插座以免將來(lái)接線板滿屋子拉。比如說(shuō)在父母行動(dòng)還方便的時(shí)候未雨綢繆,考慮插頭的高低,輪椅的動(dòng)線……

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  2. 你看到日式屋榻榻米,我們看到的是多功能低成本有效使用空間的方法

  這些年做設(shè)計(jì)攢了些客戶。兩年前,有個(gè)客人跟我說(shuō),他想在自己新買的(上海)內(nèi)環(huán)三房江景套間里,弄個(gè)日式屋,擺上榻榻米,裝上紙移門,再把他買的日本鐵壺、茶具茶葉都拿出來(lái)。再買幾棵大阪松盆景擺上,問(wèn)我感覺(jué)怎么樣,是不是各種高大上?

  我,本著一個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)人員的良心和正直跟他說(shuō):“我覺(jué)得不怎么樣?!? 對(duì)方?jīng)]想到我作為乙方居然直言不諱,很意外。他說(shuō):“很多人都喜歡傳統(tǒng)日式居室,為什么你要斬釘截鐵反對(duì)呢?”

  我覺(jué)得這人有意思!他的反應(yīng)不是氣惱,而是感興趣想知道為什么,這就有了交流的前提——畢竟一些人根本不會(huì)聽(tīng)別人說(shuō)什么,他們只想證明自己是對(duì)的。于是我就跟他說(shuō),榻榻米的產(chǎn)生和流傳,有它特殊的原因,對(duì)它的認(rèn)識(shí),不是僅僅流于形式。

  榻榻米初以稻草編制,有“可彎折,可疊放”的意思。顧名思義,不用的時(shí)候,能收起來(lái)。日本平安時(shí)代,大部分人睡在草堆里,只有貴族家能用,隨著時(shí)間推移逐漸進(jìn)入尋常百姓家。這種地墊,對(duì)于人口密度高,居住面積小,層高較低,地震頻發(fā)的日本家居,有它的合理之處。很多人,包括我這位客人的榻榻米日式屋情結(jié),恐怕都是從近年日本旅行中的溫泉旅館來(lái)的。這些傳統(tǒng)旅館的房間,有些甚至過(guò)道和樓板上,都鋪著榻榻米。

  白天你起床之后,拿著浴巾浴袍去泡晨湯,這時(shí)候服務(wù)員會(huì)進(jìn)來(lái)把床褥收起來(lái),再擺上矮幾和墊子。等你回到房中,早餐已經(jīng)都擺上來(lái)了。

  到了夜里,這些白天使用的家具被挪到一邊。服務(wù)員重新將床褥枕頭鋪在榻榻米上面,預(yù)備你安寢。

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  白天待客或者活動(dòng),晚上睡覺(jué)。榻榻米的初衷是一種低成本多功能使用空間的辦法

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  日本人有時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得很怪,比如這種套被罩的方式,我睡過(guò)幾次,被套很容易掉

  你要說(shuō)從這個(gè)做法中能提煉出什么精髓的話,我想應(yīng)該是如何低成本多功能混合高效利用空間。如此說(shuō)來(lái),家里大小四口,置了個(gè)三房?jī)蓮d,專門留出一間來(lái)做此番設(shè)計(jì),除了偶爾喝茶得瑟,就再也沒(méi)有任何別的用途了,用途單一又浪費(fèi),豈不是和高效利用空間的精髓南轅北轍嗎?內(nèi)環(huán)的每平米均價(jià),可是貴得很啊……

  我們常說(shuō),好的抄,是借鑒方法,壞的抄,就是形式抄襲。榻榻米,某種程度上,可以說(shuō)是多功能空間混用在日本這個(gè)人口密度高,國(guó)土面積小的語(yǔ)境之下的特殊表現(xiàn)形式,但它只是“形式”。弄點(diǎn)這類形式上的日本元素,美其名曰“日式”,不免流于膚淺。而事實(shí)上,學(xué)會(huì)多功能空間混用,才算作是透過(guò)表面,看到了本質(zhì),學(xué)到了精髓。

  來(lái)看這個(gè)案例:▼

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  注意這個(gè)居室平面中,米色的L形隔斷:▼

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  這個(gè)結(jié)構(gòu),將“臥室”從整個(gè)空間中劈出,保證了基本的私密性。

  L形的短邊,是視覺(jué)上有效的阻擋。而L的長(zhǎng)邊,則與長(zhǎng)條形的室內(nèi)空間平行,保證了空間大體上的開(kāi)闊性。

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  這面L形的結(jié)構(gòu),不僅是隔斷,也是裝飾品,藝術(shù)品的背景墻。

  除此之外,這個(gè)L形結(jié)構(gòu),同時(shí)還是一組座凳,彌補(bǔ)了沙發(fā)/座椅窄小的不足。有人來(lái)訪的時(shí)候,如果主人要做飯,來(lái)客大可以坐在灶臺(tái)旁邊聊天。出門的時(shí)候,坐在上面換鞋也非常方便。


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  更妙的是,它同時(shí)還是一組儲(chǔ)物柜,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)卮娣胖魅说娜粘S闷芳宜诫s貨。柜子的把手處理得非常低調(diào),既方便抽拉,也不占地方,完全不妨礙其作為“座椅”的使用。

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  既是墻也是柜,還是椅子

  小小的空間,通過(guò)一個(gè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)多功能混用,是不是很棒?這個(gè)L,看上去雖然和榻榻米不相關(guān),但卻有一顆“榻榻米”的靈魂。自帶這種靈魂的設(shè)計(jì)很多,比如:▼

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  伽羅JALO MCM風(fēng)格抽拉餐桌

  像這樣一個(gè)折疊桌,打開(kāi)可以是餐桌,全家圍在一起吃飯。也可以是家庭會(huì)議桌,商量表決一些家里重要的事情。還可以是辦公桌,在這里用筆記本電腦處理郵件,順便還可以照看一下烤箱里的菜。折起來(lái)則可以是咖啡桌,朋友們喝一杯聊聊天。或是游戲桌,一起打個(gè)牌玩?zhèn)€棋,方便也盡興。

  廚房的島臺(tái)也非常有助于多功能空間混用。煮飯的時(shí)候是操作臺(tái),方便攤開(kāi)鍋碗瓢盆砧板菜刀。平日則是個(gè)迷你吧臺(tái),和伴侶喝一杯聊幾句,或者一個(gè)人在家的時(shí)候煮點(diǎn)吃的迅速解決一餐,都很有用。

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  小孩子的架子床,臺(tái)階既是踏步,又是儲(chǔ)物抽屜。

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  臺(tái)階既是踏步,也是抽屜

  3. 你看到性冷淡配色和家具,我們看到因地制宜的選材和配色方法

  我知道很多人對(duì)日系家裝的美好印象初是源自無(wú)印良品的店面。明亮寬敞的空間,原木色家具和白墻,中性色沙發(fā),綠色植物,加上一些貼心的家用小物,很容易營(yíng)造出一種溫馨又清新的好感。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  無(wú)印良品這幾年在中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始走下坡路,我覺(jué)得有兩大主要原因,是新商品太少,很多店一兩年再去逛格局產(chǎn)品都差不多;第二是顏色太單一,沒(méi)有新鮮的顏色

  然后很多客人因此將之奉為上選,堅(jiān)信這樣素簡(jiǎn)甚至有些寡淡的配色和材質(zhì),是某種高大上,這個(gè)嘛……

  如果大家稍微了解一下日本的古代建筑和造園,相信誰(shuí)都能看出它們受到中國(guó)古建筑和園林的深遠(yuǎn)影響,但又非常不同。我們看日本早期的繪畫會(huì)發(fā)現(xiàn),日本的古建筑,除去神社與寺廟,民居的裝飾是非常少見(jiàn)的,顏色也以素簡(jiǎn)為上。

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  日本很難見(jiàn)到熱烈的顏色

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學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  京都的清水寺,日本的普遍色彩是素雅的,但寺廟一般色彩裝飾濃烈,反而讓人感覺(jué)不和諧,有一股子“妖氣”

  這其中很大的一部分原因,是因?yàn)槿毡咀鳛橐粋€(gè)海島,資源相對(duì)比較匱乏。裝飾所需要的很多貴金屬和制造顏料所需要的礦石寶石,日本本土都沒(méi)有足夠的儲(chǔ)量,不可能每個(gè)房子都那樣裝飾……因地制宜,時(shí)間長(zhǎng)了,慢慢形成了這種簡(jiǎn)素冷淡,不事奢華的效果,倒成了某種時(shí)髦,某種“范兒”。

  類似的例子挺多的,比如紐約布魯克林那種LOFT,粗糲樸素原本是因?yàn)楣I(yè)區(qū)沒(méi)條件講究,而早年藝術(shù)家在那里聚集,很大一部分原因是因?yàn)榉孔獗阋?腦補(bǔ)一下咱的北京宋莊),慢慢地整個(gè)地區(qū)的人群結(jié)構(gòu)變化,終因陋就簡(jiǎn)成了新的時(shí)髦。

  肖邦的男裝情人喬治桑,之所以穿男裝,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)太窮,而女裝相對(duì)男裝要講究得多,也貴得多……所以說(shuō),風(fēng)尚是因地制宜,自然而然形成的。你沒(méi)有必要把某種現(xiàn)行的風(fēng)尚奉為金科玉律,它們自有復(fù)雜的成因,也未必就真的適用于你的家。

  來(lái)看個(gè)有趣的。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  這是2013年紐約大都會(huì)博物館特展“交織的世界”中的一塊中國(guó)絲毯,主題為《特洛伊之戰(zhàn)之爭(zhēng)奪海倫》。

  研究人員推斷為當(dāng)時(shí)赴日本學(xué)習(xí)的畫師跟隨耶穌會(huì)傳教士所學(xué)。為什么呢?因?yàn)槠渲腥宋锏拿纨?,用的明顯是歐洲繪畫的技法。而其中的一種白色顏料,僅在日本使用,并沒(méi)有傳入過(guò)歐洲。但同時(shí)又發(fā)現(xiàn)畫中的另一種青綠色顏料只在歐洲使用,日本并不出產(chǎn)。這些因素綜合在一起,便有了上述的推論。由此可知,至少在17世紀(jì)的上半葉,顏色這件事,很大程度上仍然受到當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源與政治制度開(kāi)放程度的限制。

  當(dāng)然了,這種“性冷淡”范兒,也有宗教的影響。如果說(shuō),西方設(shè)計(jì)中的重視功能和極簡(jiǎn)的手法,更多是出自對(duì)“現(xiàn)代主義”的某種回應(yīng)的話,那么“天然去雕飾”在日本,則更多地是對(duì)佛教“侘寂“觀念的反應(yīng)。

  京都龍安寺的枯山水庭,是不是能體會(huì)出一些“侘寂”的意味?

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  “侘寂“是佛教三法印派生出來(lái)的一個(gè)概念,要義是不完美的、不完整的、粗糙而不規(guī)整的、樸素?zé)o華且重要的——無(wú)常不能持久的。

  這種“如夢(mèng)幻泡影”的觀念,天然就跟雕梁畫棟、金碧輝煌八字不合。

  這種對(duì)“侘寂“的追求,也直接導(dǎo)致了日式裝修中“藏”大于“露”的傾向。相比國(guó)內(nèi),日本公寓中“收納”空間的占比要高得多,市面上日本主婦寫的“收納教程“也不在少數(shù)。的確,他們傾向于把雜物全都放在柜子里面,家里東西看起來(lái)要“少”。

  那么這樣一個(gè)“冷淡”風(fēng)格的背后,有其物產(chǎn)限制、閉關(guān)政策以及宗教觀念等各種各樣復(fù)雜的影響,這一切構(gòu)成了“性冷淡”配色和家具的語(yǔ)境。如果你還記得從前我們寫過(guò)的語(yǔ)境一文的話,不妨想想,我是一個(gè)什么顏色裝飾都不想要的人嗎?我是一個(gè)“禪”范兒的人嗎?我希望什么東西都收起來(lái)用的時(shí)候現(xiàn)找嗎?如果不是的話,這一切于我,真的是上上之選嗎?

  并不是所有人都喜歡把東西“藏”在柜子里。擺在掛墻柜上,方便取用,同時(shí)也是裝飾。

  當(dāng)大部分人都熱衷于模仿這種“性冷淡”家裝的時(shí)候,如果你能保持獨(dú)立思考,參考專業(yè)訓(xùn)練的思維,就有可能向前一步,了解這一切形成的語(yǔ)境。再將這套方法,結(jié)合自己的“語(yǔ)境”靈活運(yùn)用,而不僅僅是抄一個(gè)配色,抄幾件家具這樣表面。

  4. 你看到的是室內(nèi)綠植,是各色文藝小清新家用品,我們看到的是人與自然的和諧共生的關(guān)系和這背后的點(diǎn)滴努力

  綠色植物,精巧可愛(ài)的家私百貨,恐怕是很多日系控的另一個(gè)主要嗨點(diǎn)。很多年前,有個(gè)前輩跟我說(shuō)起日本和斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的近似之處。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  比如說(shuō)當(dāng)你看到這樣一個(gè)啄木鳥水壺,是不是會(huì)很自然的有種“萬(wàn)物有靈“的聯(lián)想?而這恰好和神道教的某些觀念,和北歐神話故事的某些內(nèi)容高度重合。

  這種近似是有據(jù)可循的。2015年,時(shí)值丹麥裝飾藝術(shù)博物館創(chuàng)立125周年紀(jì)念,一場(chǎng)《學(xué)習(xí)日本》的特展中,陳列了自1853年后陸續(xù)從日本傳入北歐的各種物品,如版畫、陶器、漆器、竹籃等等……當(dāng)時(shí)這些工藝的傳入,對(duì)北歐地區(qū)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此后的一個(gè)世紀(jì),日本與北歐的匠人和藝術(shù)家陸續(xù)互相訪學(xué),在原有的基礎(chǔ)上借鑒對(duì)方所長(zhǎng),發(fā)展自己的設(shè)計(jì)。如今我們從中能看到共同點(diǎn),當(dāng)然也就不足為怪。

  這兩者顯著的共同點(diǎn)之一,就是對(duì)自然的崇拜。上文已經(jīng)提及,北歐神話與日本原始宗教神道教,都有著“萬(wàn)物有靈”的觀念。1900年后,自然題材例如野生動(dòng)植物、海洋和四季等元素,自日本本土傳入北歐,再一次啟發(fā)了丹麥藝術(shù)家。

  同樣的觀念,在日本有著自己的表現(xiàn)方式。比如大面積的落地窗,將室外庭院引入,作為室內(nèi)空間的延伸。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  傳統(tǒng)日式房屋都是跟庭院連在一起的

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  比如盆景的制作,將“自然”濃縮于一片袖珍天地。甚至出盡百寶,模仿古柏遭雷擊后半邊枯死的“舍利桿”。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  比如使用室內(nèi)植物柔化環(huán)境,都體現(xiàn)出這種人與自然和諧一體的觀念。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  但是,這種和諧關(guān)系不是流于表面的??匆幌氯毡镜睦诸惡铜h(huán)保要求,你就會(huì)理解在他們的觀念中,人就是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,與自然萬(wàn)物的和諧關(guān)系是一種互利共生的努力,不是一方無(wú)限擠壓和侵犯另一方的資源。同樣我們對(duì)此的學(xué)習(xí),也不是去機(jī)械模仿日式園藝,跟風(fēng)買點(diǎn)稀有樹(shù)種。

學(xué)到的日式家居風(fēng)格 你是屬于誤解還是一知半解那部分呢?

  比如:▼

  使用環(huán)保墻面漆,環(huán)保材料。

  珍惜和愛(ài)護(hù)綠色植物,不要將“養(yǎng)護(hù)顧不上,反正買了死,死了買”視為理所當(dāng)然。

  認(rèn)真學(xué)習(xí)和執(zhí)行垃圾分類。如果條件允許,用可降解材料制作的家居用品。

  這一切,都是“和諧”的一部分。人與自然的和諧,不是一樹(shù)一花這樣表面。人的審美和生活品質(zhì)提高,也不是見(jiàn)什么順眼就照搬這樣簡(jiǎn)單的。

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