新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

2019-07-25 09:44 來(lái)源: 裝修保障網(wǎng) 作者:吳杰超 閱讀(

  歷史的氣質(zhì)與時(shí)尚的配飾兼容并包,中式的古樸與現(xiàn)代的簡(jiǎn)約相得益彰。

  Part.1

  太合南方-王五平設(shè)計(jì)

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  建筑之術(shù),匠人之心,進(jìn)退之間,不僅是人與景的相逢,更是天地人和的東方智慧。本案游走黑白之間,沒(méi)有黑的剛硬,也無(wú)白的純粹,帶著幽幽的意境之美,泛著淡淡的柔和之光,這就是東方灰的生活美學(xué)。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  走進(jìn)茶室,材質(zhì)和色彩被極盡的克制,體現(xiàn)的是一種精致簡(jiǎn)單,真正的平靜。飾品的擺置亦講求點(diǎn)到為止,呈現(xiàn)出一派舒適休閑兼具品質(zhì)的生活景象??蛷d一幅潑墨畫(huà)卷,隨著空間的穿梭,時(shí)光的變化,娓娓道來(lái)東方獨(dú)有的氣韻。純粹的灰作為空間主色出現(xiàn),烘托出一種文雅與風(fēng)度,猶如被水沖洗過(guò)一般,淡雅而靜氣。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  色彩上,采用柔和的中性色調(diào)加以留白,保持著“灰度”色調(diào),給人優(yōu)雅溫馨、自然脫俗的感受。臥室作為私密空間,也是人心性的體現(xiàn),整體色調(diào)較為樸素,身處其中,每個(gè)細(xì)胞都放松下來(lái),逃離了喧囂,感受到一縷安寧與愜意,享受著此時(shí)的舒適。整個(gè)空間對(duì)景、虛實(shí)、藏露、繁簡(jiǎn)手法串聯(lián)各功能空間,呈現(xiàn)出一派舒適休閑兼具品質(zhì)的生活景象。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  設(shè)計(jì)公司:深圳太合南方建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所

  主案設(shè)計(jì):王五平

  設(shè)計(jì)風(fēng)格:新中式風(fēng)格

  項(xiàng)目地點(diǎn):廣西 桂平

  項(xiàng)目面積:240平方米

  主要材料:木飾面、比薩灰大理石、黑砂鋼、墻紙、硬包等

  Part.2

  國(guó)廣一葉-潘自立設(shè)計(jì)

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  都市叢林的名利、欲望已固化成一種執(zhí)念,侵蝕我們每個(gè)人,迷失、焦慮變成一種無(wú)可回避的精神困局,人人都應(yīng)在麻木與不屑中時(shí)刻警醒自己:我們是誰(shuí)?我們?cè)谀睦?我們將要去何方?

新中式簡(jiǎn)約,一進(jìn)門(mén)就感受滿(mǎn)滿(mǎn)的貴氣!
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  以“本真”貫穿整個(gè)空間的主題,擯棄材料的堆砌作為設(shè)計(jì)的初衷, 每個(gè)人心中都有些難以忘懷的美好場(chǎng)景,一首詩(shī)、一幅畫(huà)、甚至一個(gè)故事,都可能觸發(fā)內(nèi)心深處,成為設(shè)計(jì)的源泉,對(duì)于設(shè)計(jì)的思考也會(huì)隨之變得更純粹與自然。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  設(shè)計(jì)師希望營(yíng)造一個(gè)而樸質(zhì)的東方人文空間,表達(dá)人們對(duì)美好生活的哲學(xué)思考,回歸到設(shè)計(jì)與生活的本真,構(gòu)筑生活的詩(shī)性與歌賦,探索具有更高信仰與深度的精神訴求。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  空間中采取大面積的留白與質(zhì)樸的楓木相互映襯,將看似簡(jiǎn)單質(zhì)樸材質(zhì)進(jìn)行延伸擴(kuò)展,擯棄掉繁雜與多余的裝飾,通過(guò)以“藏”、“隱”方式擴(kuò)大空間意境,結(jié)構(gòu)的虛實(shí)相生自然皆成妙境。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  并巧妙的利用不同時(shí)間的光照引發(fā)空間的節(jié)奏感,室內(nèi)空間隨著外部環(huán)境的變化而產(chǎn)生豐富的表情,感受每一時(shí)每一刻光照帶來(lái)空間的光影的變換,大自然的風(fēng)光引入,是無(wú)限開(kāi)放,讓人自由舒展,心不在焉地感受生活。

新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)
新中式古樸與現(xiàn)代簡(jiǎn)約時(shí)尚 這是東方灰的生活美學(xué)

  項(xiàng)目名稱(chēng):紅鼎天下某住宅設(shè)計(jì)

  作品主題:靜韻

  項(xiàng)目地點(diǎn):福建·福州

  項(xiàng)目面積:500㎡

  設(shè)計(jì)風(fēng)格:新中式風(fēng)格

  設(shè)計(jì)單位:國(guó)廣一葉·大宅設(shè)計(jì)研究院

  主創(chuàng)設(shè)計(jì):潘自立鉑金翰設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)

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