如何理解新中式風(fēng)格 它究竟適不適合你?
2020-07-03 10:13
來源: 裝修保障網(wǎng)
作者:許三金裝修達(dá)人
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生活在外來文化盛行的現(xiàn)代社會(huì)中的我們,迫切地渴望著中國傳統(tǒng)文化的滲透,可以說,中式風(fēng)格就是其中的一種精神依托。
國學(xué)的興起,也使得國人開始用中國文化的角度審視周身的事物,而中式風(fēng)格設(shè)計(jì),也被越來越多的設(shè)計(jì)師融入其設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。
放眼當(dāng)下,依舊有不少人對新中式懵懵懂懂,不知道這樣的風(fēng)格是否適合自己的空間,也不知道究竟該如何實(shí)現(xiàn)。
如何理解新中式風(fēng)格 它究竟適不適合你?
如何理解“新”中式
其實(shí)我們可以將新中式理解為“中國當(dāng)代的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)”,這樣的設(shè)計(jì)手法能夠反映出當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞也許是新中式為人所青睞的關(guān)鍵所在,它不僅僅是某種設(shè)計(jì)符號的堆砌,也不是對傳統(tǒng)的照搬照抄,而是融合著思想文化和觀念形態(tài)所形成的生活方式。
代表新中式的
設(shè)計(jì)元素
對于一種特定風(fēng)格的營造,固定的元素符號也許是必不可少的,新中式風(fēng)格作為一種設(shè)計(jì)手法,在打造的過程中也可以運(yùn)用一些合適的元素來襯托氛圍,元素之多、范圍之廣不在這里過多贅述,例舉一二給大家一些靈感參考。
月亮門
月亮門又稱月洞門或月門,為中國古典園林在院墻上開設(shè)的圓弧形洞門,月亮門既作為院與院之間的出入通道,又可透過門洞引入另一側(cè)的景觀,兼具實(shí)用性與裝飾性。
在現(xiàn)代家居的應(yīng)用中,將月亮門的設(shè)計(jì)移入室內(nèi),既可作為空間的分割,又恰到好處的實(shí)現(xiàn)空間的聯(lián)通,婉約柔美,一舉兩得。
圈椅
圈椅造型為上圓下方,外圓內(nèi)方。暗和中國傳統(tǒng)文化中的乾坤之說,乾為天為圓,坤為地為方。而外圓內(nèi)方則是中國傳統(tǒng)文化中所崇尚的一種品德,雖在處事上有所圓滑但卻內(nèi)在有所堅(jiān)持。是傳統(tǒng)文化的一種具象化的表達(dá)。
屏風(fēng)
屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置,起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,是中式家居裝飾不可分割的整體,呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。
而對于新中式風(fēng)格來說,強(qiáng)調(diào)功能弱化形式是關(guān)鍵,屏風(fēng)依然存在,只是為了更加適應(yīng)現(xiàn)代人的生活,不嚴(yán)格地規(guī)定某種特定的樣式,在傳承其分隔協(xié)調(diào)作用的同時(shí),更加靈活多樣。
新中式
是一種傳承方式
若是苛求嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)的中式風(fēng)格,其實(shí)在絕大多數(shù)的家庭中是沒辦法實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)的中式氣勢恢弘、壯麗華貴。不僅要高空間、大進(jìn)深。且還要雕梁畫柱,講究造型對稱。
而現(xiàn)代化的建筑本身就極大地限制了中式風(fēng)格的沿襲與發(fā)展,但對于文化的承襲,風(fēng)格的轉(zhuǎn)化,我們則可以換一種新的思路,這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融的結(jié)果,就是新中式。
我們對中式的傳承絕不是為了復(fù)刻,更不是照搬,是為了繼承傳統(tǒng)的“神韻”,而非“形態(tài)”,我們追求新中式,是追求那份古樸自然和獨(dú)特的東方韻味,是提煉傳統(tǒng)的精髓而加以豐富,與此同時(shí)摒棄傳統(tǒng)中式家居中暗含的等級尊卑,從而注入新的文化內(nèi)涵。
當(dāng)然了,既然是家居風(fēng)格,自然也要在其中體現(xiàn)家的獨(dú)特性,新中式不是簡單的物質(zhì)堆砌,而是人對自己內(nèi)心需求渴望的歸納表達(dá)。為了更符合居住的要求,選擇恰當(dāng)?shù)闹惺郊揖?、點(diǎn)綴恰當(dāng)?shù)闹惺皆夭拍茏尵邮疑l(fā)清新古樸的自然魅力......
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